Mialet

Mialet est une commune française du département Gard, en région Occitanie. Elle compte 628 habitants pour une superficie de 30,9 km². Elle fait partie de l’intercommunalité « CA Alès Agglomération ».

Le territoire de Mialet, autrefois intégré à la bretelle de la route des Arvernes reliant Nîmes à Gergovie, abritait un poste fortifié. En 1253, Hugues de Melet, chevalier, prête hommage aux descendants de Bernard Pelet, seigneur d’Alais. Deux compoix, datés de 1598 et 1647, livrent un aperçu de la vie locale à ces époques. On y recense dix-huit cardeurs et tisserands, quatre meuniers à temps plein, un boulanger, un tailleur, plusieurs chapeliers, muletiers, cabaretiers, maçons ainsi qu’un notaire selon les périodes. Les cultures y sont diversifiées, comme en témoignent les nombreuses terrasses de culture, et comprennent oliviers, châtaigniers ainsi que les premiers mûriers. Une dizaine de moulins, destinés à l’huile ou aux grains, et plusieurs fours à chaux fonctionnent alors. La population, estimée à deux mille habitants, se répartit entre huit hameaux, dont Mialet, Paussan, Luziers et le Mas Soubeyran concentrent à eux seuls soixante pour cent des habitants. La commune adopte la religion réformée, accueillant en 1560 le premier synode provincial aux Aigladines, puis en 1613 une levée d’impôts pour agrandir le temple. Malgré la paix d’Alais en 1629, les tensions persistent entre protestants et pouvoir central. La révocation de l’Édit de Nantes en 1685 plonge Mialet dans une période sombre. Les mesures coercitives imposées par les autorités pour imposer le catholicisme provoquent une insurrection : les protestants, devenus Camisards, résistent avec près d’un millier de combattants, paysans et artisans, face à une armée de trente mille hommes. Les combats, d’une extrême violence, se soldent en mars 1703 par la déportation de six cent soixante-dix habitants, dont cent quatre-vingts enfants, en Roussillon. Faute de démolition assez rapide des maisons, le roi autorise le brûlement des Cévennes. Les hostilités cessent en 1704 après des négociations entre chefs camisards et représentants royaux. La religion réformée reste sous surveillance étroite mais maintient sa pratique. L’Édit de tolérance de 1787 rétablit un état civil pour les protestants, qui retrouvent leurs droits civiques en décembre 1789, puis leur temple en 1837, après avoir célébré leur culte dans l’église Saint-André.